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詩文評類
淨土宗部類
密教部類
事彙部類
法華部類
洞神部
洞玄部
(之庙书初以见八佾用于群公之室一言而/尽鲁僭礼之本末非圣人莫能修谓此类也)
(汪氏克宽曰春官乐师有羽舞有干舞籥师祭祀则/鼓羽籥之舞司干祭祀舞者既 陈则 授舞器然则祭)
(祀或文舞武舞并用或止/用文舞而不用武舞也)
蕙田案以上文舞
周礼春官旄人 (第 27a 页)
(汪氏克宽曰春官乐师有羽舞有干舞籥师祭祀则/鼓羽籥之舞司干祭祀舞者既 陈则 授舞器然则祭)
(祀或文舞武舞并用或止/用文舞而不用武舞也)
蕙田案以上文舞
周礼春官旄人 (第 27a 页)
(或特言笾固亦有豆矣周官笾人掌四笾之实醢人/掌四豆之实其序则先笾人而后醢人焉盖以笾尊)
(而豆卑故也及其并 陈则 笾居边而豆居里然则以/尊卑言故曰笾豆以内外言故曰豆笾其实一也君)
(与夫人祭主也心耑其事焉卿大/夫 (第 23a 页)
(而豆卑故也及其并 陈则 笾居边而豆居里然则以/尊卑言故曰笾豆以内外言故曰豆笾其实一也君)
(与夫人祭主也心耑其事焉卿大/夫 (第 23a 页)
(敖氏继公曰饔正饔人之长府/其佐也七先俎后变于君礼也)
陈鼎于东方当序南于洗西皆西面北上肤为下七皆
加于鼎东枋(注肤为下以其加也南于洗西陈于洗西/南 疏肤为下门外陈鼎时不言至此言)
(之者以肤者豕之实前陈鼎在门外时未有俎据鼎所 陈则 肤在鱼上今将载于俎设之最在后故须分别之)
(也羊无别俎而豕/有肤俎故谓之加)
(郝氏敬曰陈鼎以/羊 (第 14a 页)
陈鼎于东方当序南于洗西皆西面北上肤为下七皆
加于鼎东枋(注肤为下以其加也南于洗西陈于洗西/南 疏肤为下门外陈鼎时不言至此言)
(之者以肤者豕之实前陈鼎在门外时未有俎据鼎所 陈则 肤在鱼上今将载于俎设之最在后故须分别之)
(也羊无别俎而豕/有肤俎故谓之加)
(郝氏敬曰陈鼎以/羊 (第 14a 页)
因更有留宾之事云介绍而传)
(命者此聘义文案彼介绍而传命谓聘者旅摈法引证/此交摈者但绍继也谓介相继而 陈则 交摈皆得为绍)
(故此交摈亦得绍介而传命也案彼注质谓正自相当/宾主不敢正自相当故须摈介通情也云君入门 (第 10b 页)
(命者此聘义文案彼介绍而传命谓聘者旅摈法引证/此交摈者但绍继也谓介相继而 陈则 交摈皆得为绍)
(故此交摈亦得绍介而传命也案彼注质谓正自相当/宾主不敢正自相当故须摈介通情也云君入门 (第 10b 页)
(于熊虎之状久矣及是时乡遂之官致之而来司/马亦以旗致之因民之所习熟者使之易知耳)
(王氏昭禹曰田猎所习无非军事故平列陈如战之/陈平者高下如一之谓虽如战之陈而平列 陈则 无)
(事于/战矣)
辨鼓铎镯铙之用王执路鼓诸侯执贲鼓军将执晋鼓
师帅执提旅帅执鼙卒长执铙两司马执 (第 32a 页)
(王氏昭禹曰田猎所习无非军事故平列陈如战之/陈平者高下如一之谓虽如战之陈而平列 陈则 无)
(事于/战矣)
辨鼓铎镯铙之用王执路鼓诸侯执贲鼓军将执晋鼓
师帅执提旅帅执鼙卒长执铙两司马执 (第 32a 页)
吊之事而其他或亦从杀矣
士丧礼死于适室幠用敛衾(注适室正寝之室也疾者/齐故于正寝焉疾时处北)
(牖下死而迁之当牖下有床衽幠覆也敛衾大敛所并/用之衾衾被也小敛之衾当陈丧大记曰始死迁尸于)
(床幠用敛衾去死衣不疏言正寝者对燕寝与侧室非/正小敛之衾当陈是 用小敛衾以大敛未至故且覆)
(尸至小敛讫大敛之衾当 陈则 用夷衾覆尸是其次也/此所覆尸尸袭后将小敛乃去之君大夫士皆小敛一) (第 1b 页)
士丧礼死于适室幠用敛衾(注适室正寝之室也疾者/齐故于正寝焉疾时处北)
(牖下死而迁之当牖下有床衽幠覆也敛衾大敛所并/用之衾衾被也小敛之衾当陈丧大记曰始死迁尸于)
(床幠用敛衾去死衣不疏言正寝者对燕寝与侧室非/正小敛之衾当陈是 用小敛衾以大敛未至故且覆)
(尸至小敛讫大敛之衾当 陈则 用夷衾覆尸是其次也/此所覆尸尸袭后将小敛乃去之君大夫士皆小敛一) (第 1b 页)
王之所以与人同不以所异者与人不以所同者处
己夫是之谓议道自己置法以民 方氏悫曰情官
质制者礼乐之义也金石声音者礼乐之数也其数
可 陈则 民之所同其义难知则君之所独论语曰礼
乐自天子出又曰民可使由之不可使知之皆此意 (第 50b 页)
己夫是之谓议道自己置法以民 方氏悫曰情官
质制者礼乐之义也金石声音者礼乐之数也其数
可 陈则 民之所同其义难知则君之所独论语曰礼
乐自天子出又曰民可使由之不可使知之皆此意 (第 50b 页)
及其用之木三在上茵二在下象天三合地二人藏
其中焉疏云横覆之者加于圹时南北长东西短故
为如床解之横 陈则 东西广是以苞筲陈于北为便
也陈时取乡下看之故反覆善面乡上也陈抗木于
折北又加抗席三领于抗木之上抗 (第 36b 页)
其中焉疏云横覆之者加于圹时南北长东西短故
为如床解之横 陈则 东西广是以苞筲陈于北为便
也陈时取乡下看之故反覆善面乡上也陈抗木于
折北又加抗席三领于抗木之上抗 (第 36b 页)
大师大祭祀帅瞽登歌令奏击拊下管播乐器令奏
鼓朄 小师大祭祀登歌击拊下管击应鼓彻歌凡小
祭祀小乐事鼓朄 乐师凡国之小事用乐者令奏钟
鼓凡乐成则告备诏来瞽皋舞及彻帅学士而歌彻令
相(已上并详/见乐制) 鼓人以雷鼓鼓神祀以灵鼓鼓社祭以
路鼓鼓鬼享(详见/乐器) 大胥凡祭祀之用乐者以鼓徵学
士(详见/乐制) 籥师祭祀则鼓羽籥之舞 司干掌舞器祭
祀舞者既 陈则 授舞器既舞则受之 司兵祭祀授舞 (第 27a 页)
鼓朄 小师大祭祀登歌击拊下管击应鼓彻歌凡小
祭祀小乐事鼓朄 乐师凡国之小事用乐者令奏钟
鼓凡乐成则告备诏来瞽皋舞及彻帅学士而歌彻令
相(已上并详/见乐制) 鼓人以雷鼓鼓神祀以灵鼓鼓社祭以
路鼓鼓鬼享(详见/乐器) 大胥凡祭祀之用乐者以鼓徵学
士(详见/乐制) 籥师祭祀则鼓羽籥之舞 司干掌舞器祭
祀舞者既 陈则 授舞器既舞则受之 司兵祭祀授舞 (第 27a 页)
执)
(籥右手/秉翟)祭祀则鼓羽籥之舞(鼓之者恒/为之节) 司干掌舞器
(舞器羽/籥之属)祭祀舞者既 陈则 授舞器既舞则受之(既已也/受取藏)
(之官并/春) 司兵祭祀授舞者兵(授以朱干/玉戚之属) 司戈盾祭 (第 20b 页)
(籥右手/秉翟)祭祀则鼓羽籥之舞(鼓之者恒/为之节) 司干掌舞器
(舞器羽/籥之属)祭祀舞者既 陈则 授舞器既舞则受之(既已也/受取藏)
(之官并/春) 司兵祭祀授舞者兵(授以朱干/玉戚之属) 司戈盾祭 (第 20b 页)
(人用六羽犹为僭今妾用之圣人所以伤周礼之大/坏也 汪氏克宽曰春官乐师有羽舞有干舞籥师)
(祭祀则鼓羽籥之舞司干祭祀舞者既 陈则 授舞器/然则祭祀或文舞武舞并用或止用文舞而不用武)
(舞也又曰鲁僭天子礼乐春秋因事书之以著其罪/诸 (第 32a 页)
(祭祀则鼓羽籥之舞司干祭祀舞者既 陈则 授舞器/然则祭祀或文舞武舞并用或止用文舞而不用武)
(舞也又曰鲁僭天子礼乐春秋因事书之以著其罪/诸 (第 32a 页)
(也次陉大众厚集其阵声罪致讨以震侯国之威江/人黄人各守其境按兵不动以为八国之援此克敌)
(制胜之谋也退于召陵而盟礼定循海以归而涛涂/执然后及江人黄人伐 陈则 知侵蔡次陉而二国不)
(会自为掎角之势明矣此/大会而末言者善是谋也)
集说(张氏洽曰去年盟以定其 (第 26b 页)
(制胜之谋也退于召陵而盟礼定循海以归而涛涂/执然后及江人黄人伐 陈则 知侵蔡次陉而二国不)
(会自为掎角之势明矣此/大会而末言者善是谋也)
集说(张氏洽曰去年盟以定其 (第 26b 页)
(君臣能恐惧自治明其政令何遽不能遏其锋哉之/赵氏鹏飞曰舒蓼楚之与国也无罪而见灭宜陈)
(惧而叛楚也然晋成亦无足依者故楚师伐陈而复/为楚焉扈之会陈侯不在既而荀林父伐 陈则 今日)
(之师楚复得陈矣呜呼陈不幸而当晋楚之冲使有/桓文之君则陈固不乐从楚也彼晋成庸庸耳何足) …… (第 16b 页)
(侯于扈而以荀林父伐陈盖会以求陈陈不至于是/兵之则兵为有词陈灵叛晋即楚楚灭舒蓼陈惧而)
(归晋既而楚师伐 陈则 陈复为楚陈之从违晋楚之/间虽非得已然亦失所归矣扈之会诸侯皆在而陈)
(不与则林父之兵宜其不免哉圣人 (第 20a 页)
列序诸侯而继/书伐 陈则 责陈也深矣 汪氏克宽曰黑壤之会讨)
(鲁而宣公以赂免扈之会谋齐陈而二国不会盖晋/成为弑君者所立不 …… (第 20a 页)
(案入陈之役传载于讨贼之先经书于讨贼之后胡/传谓圣人与楚子以讨贼张氏洽亦主其说洵为有)
(理谷梁以为外徵舒于 陈/则 非也刘氏敞驳之甚明)
纳公孙宁仪行父于陈(宁公/作宁)
左传(冬楚子为陈夏氏乱故伐陈谓陈人无动将讨 (第 44a 页)
(惧而叛楚也然晋成亦无足依者故楚师伐陈而复/为楚焉扈之会陈侯不在既而荀林父伐 陈则 今日)
(之师楚复得陈矣呜呼陈不幸而当晋楚之冲使有/桓文之君则陈固不乐从楚也彼晋成庸庸耳何足) …… (第 16b 页)
(侯于扈而以荀林父伐陈盖会以求陈陈不至于是/兵之则兵为有词陈灵叛晋即楚楚灭舒蓼陈惧而)
(归晋既而楚师伐 陈则 陈复为楚陈之从违晋楚之/间虽非得已然亦失所归矣扈之会诸侯皆在而陈)
(不与则林父之兵宜其不免哉圣人 (第 20a 页)
列序诸侯而继/书伐 陈则 责陈也深矣 汪氏克宽曰黑壤之会讨)
(鲁而宣公以赂免扈之会谋齐陈而二国不会盖晋/成为弑君者所立不 …… (第 20a 页)
(案入陈之役传载于讨贼之先经书于讨贼之后胡/传谓圣人与楚子以讨贼张氏洽亦主其说洵为有)
(理谷梁以为外徵舒于 陈/则 非也刘氏敞驳之甚明)
纳公孙宁仪行父于陈(宁公/作宁)
左传(冬楚子为陈夏氏乱故伐陈谓陈人无动将讨 (第 44a 页)
那又作□(同上)谨按宋板正嘉□作𥅆非
补遗宋板注助劝劝作欢疏同足利本同疏此有𧌒(十九)
(叶左三行)此作比
庄公十九年
考异足利本传生子颓颓作颓下同注姚姓也无也字
释文囿徐于自反(二十四叶)元文自作目
庄公二十年
考异足利本传王子颓颓作颓下皆同注虢叔公子作
叔虢公字永怀堂同释文殃咎上于度反下巨九反(二十)
(六叶) 元文度 作良巨作其
庄公二十一年
考异林唐翁直解传王巡虢守作王巡守虢 足利本 (第 3b 页)
补遗宋板注助劝劝作欢疏同足利本同疏此有𧌒(十九)
(叶左三行)此作比
庄公十九年
考异足利本传生子颓颓作颓下同注姚姓也无也字
释文囿徐于自反(二十四叶)元文自作目
庄公二十年
考异足利本传王子颓颓作颓下皆同注虢叔公子作
叔虢公字永怀堂同释文殃咎上于度反下巨九反(二十)
(六叶) 元文度 作良巨作其
庄公二十一年
考异林唐翁直解传王巡虢守作王巡守虢 足利本 (第 3b 页)
以济民所谓用之也疏还按入税者之人名会句多
少以贷之簿书若市券有长短故云质剂也○邓氏
曰积粟 陈则 腐以质剂为信致民而平颁之令输新
诗曰我取其陈食我农人是也○按王氏谓兴者𤼵
散之名官贷粟与民也积 (第 39a 页)
少以贷之簿书若市券有长短故云质剂也○邓氏
曰积粟 陈则 腐以质剂为信致民而平颁之令输新
诗曰我取其陈食我农人是也○按王氏谓兴者𤼵
散之名官贷粟与民也积 (第 39a 页)
在庭之中央也醯在东醯谷阳也醢在西醢肉阴也
○王氏曰车米视生牢牢十车牵四牢则车米凡四
十车也车禾视死牢牢十车死牢如飧之 陈则 车禾
凡五十车也刍薪倍禾则凡百车也○王氏曰侯伯
米三十车禾四十车刍薪倍禾则杀于公也子男米
二十 (第 46b 页)
○王氏曰车米视生牢牢十车牵四牢则车米凡四
十车也车禾视死牢牢十车死牢如飧之 陈则 车禾
凡五十车也刍薪倍禾则凡百车也○王氏曰侯伯
米三十车禾四十车刍薪倍禾则杀于公也子男米
二十 (第 46b 页)